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追尋塵封記憶!照母山森林公園這4處不可移動文物重煥光彩

2024年02月27日 18:55 來源:悅來投資集團  閱讀量:

近日,由悅來投資集團全資子公司兩江文化傳媒集團承接的鴛鴦節孝牌坊區級文物保護單位及照母山牌坊、廖家墳石室墓群、櫻桃嶺石室墓等4處不可移動石質文物保護修繕工程順利完工并通過驗收,市民朋友可前往一睹風采啦~

鴛鴦節孝牌坊修復后效果

這4處不可移動文物位于風光秀麗的兩江新區照母山森林公園內,由于為露天保存的文化遺產,長期受風吹日曬、雨霧侵蝕,文物本身整體風蝕嚴重。

該工程自2023年12月開始動工,嚴格遵循 “按照原來的建筑形制、保持原來的建筑結構、采用原有的建筑材料、按照原來的工藝技術”的原則,在修繕中盡可能保護文物的真實性與完整性。

文物修繕需要的是“繡花式”的慢功夫,由于牌坊采用高浮雕工藝,技藝精美,要想通過最小程度的介入來最大限度實現保留文物原貌的目的,這對文物修復工作要求極高。

“我們文物修復工作人員要在保證安全的前提下,蹲在腳手架上,使用專業的清理工具對文物進行細致清潔,一個姿勢往往保持大半天。”據相關負責人介紹。針對牌坊因長年風化出現的裂痕、殘缺,工作人員需要選用與牌坊成色一致的當地石塊,經過敲碎研磨過篩后,加入加固材料噴涂在文物局部位置,使文物得以恢復原貌,煥發生機。

鴛鴦節孝牌坊修復后效果

“文物保護講究的是慢工出細活,這牌坊上的每一幅圖案、每一處文字,都具有極高的歷史文化價值,要求我們潛心投入,久久為功,才能確保在修復過程中不對文物本身造成不可逆的損害。”相關負責人說到。

照母山牌坊修復后效果

經過兩個多月的修復,這4處不可移動文物得以“重獲新生”,如今再走進照母山森林公園,追尋這些塵封百年的歷史故事,可以感受到歷史與自然的完美碰撞。

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鴦鴦節孝牌坊

鴦鴦節孝牌坊始建于道光十九年(1839年),二十五年(1845 年)完工,為表彰王聶氏首節育子而修建,2012年搬遷至照母山公園,牌坊石質仿木結構,四柱三間三樓,占地面積約200平方米,坊體浮雕戲曲人物故事、花草、祥鳥、博古圖案,雕刻精細、生動,并有大量題記,具有較高的文物價值。

照母山牌坊

照母山牌坊坐落于照母山公園內的一處樹林里,這座牌坊來自于照母山一段傳奇故事。南宋年間,重慶有一位著名的狀元名叫馮時行,被稱為“巴渝第一狀元”。因在朝中為官時被秦檜陷害,被貶到了黎州做地方官。經過大竹林的時候,母親得了重病,三個月不見好轉,馮妻勸馮赴任,自己留下照顧馮母。不久馮母去世,馮妻墓地守護三年。公元一一五九年,宋高宗恩準馮時行回鄉守孝。馮時行回鄉日夜照墓守孝三年,期間著書立說,表述他憂國憂民,不忘老母養育深恩。于是后人根據這個故事,稱此山為“照墓山”,后又改名為“照母山”。由于這座山見證了馮時行對母親深切的孝心,于是后人便在此建立了孝文化的主題公園,2003 年照母山牌坊搬遷至此。照母山牌坊見證了明清時期對忠孝節義道德典范的樹立。

照母山牌坊做工精美,造型別致,集雕刻、繪畫、書法等多種藝術于一身,整座石牌坊如一件石雕工藝品,通過技藝美、形式美和內容美三個方面審美特征的物態化呈現,牌坊圖案紋樣題材豐富多樣,包括人物故事、各類瑞獸和幾何紋樣等,具有較高的藝術審美價值。

櫻桃嶺石室墓

櫻桃嶺石室墓坐落于照母山公園內,為清朝時期修建,反映了川渝地區的民俗生活和宗教信仰。石墓保存了具有清代特色的修建風格,做工精美,造型別致,采取浮雕形式刻畫出精美的紋飾,具有較高的藝術價值,可作為石墓建筑的重要實物資料。

廖家墳石室墓

廖家墳石室墓群建筑雕刻疏密、動靜結合,采用陰雕手法,其建筑形態帶有川渝地帶獨有的建筑風格,雕刻信息及布局反映了一些川渝地區民風思想,蘊含的意義極其豐富。

下一步,兩江文化傳媒集團將繼續以文物保護和修繕為重要抓手,服務新區做好文物保護工作,延續歷史文脈,豐富城市記憶。

編輯:夏敏